发布时间：2024-06-03 15:15:35 | 点击：1117
主题：人人都爱读诗经第99期：《东方之日》——相别无言却依依嘉宾：郭雪玲（中共宁波市委党校公共管理教研部讲师，古诗词爱好者）《东方之日》——相别无言却依依（吟唱部分：蛋蛋后诗经社）“东方之日”是日始出，“东方之月”是月始出，都是最美丽的时刻，诗人以此暗喻恋人。学者扬之水解读，这个比喻用在《东方之日》里大约还有一层意思：以建筑布局来说，前有著（门屏之间），次有庭，然后为堂。室则与堂同戴一个屋顶，堂在前，室在后，堂室之间用墙隔开。与堂的开敞明亮相比，室是幽暗的。然而“彼姝者子”，姝子之至，竟如日月照临，于是暗室不暗矣。后宋玉在《神女赋》中说：“其始来也,耀乎若白日初出照屋梁；其少进也,皎若明月舒其光。”正是化用了这首诗中日和月的比喻。但他的“屋梁”只是范说，而没有这首诗“在室”作为一个比照，所以他日月之喻的含义也没有像《诗》中那样的点睛之笔了。《诗》中情诗的可贵之处便在于孔夫子所说的“思无邪”“乐而不淫”。《东方之日》虽只有短短两章，将爱恋的热情和热切明白呈现，言语中丝毫没有淫邪之意，那是一种情意缱绻的关系。汉代以来的统治者常把《诗》做政治伦理教材，带有政治教化和功利目的，诸如“男女淫奔”...
