主    题：人人都爱读诗经第108期：《汾沮洳》——彼其之子，美如玉

嘉    宾：郭雪玲（中共宁波市委党校公共管理教研部讲师，古诗词爱好者）

《诗》多用美玉喻君子。或缘于玉之温润晶莹、纯美无瑕的物理特质与理想化的人格品质在很大程度上是一致的。例如，《卫风·淇奥》中赞美“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”，就是用玉的冶炼过程——切、磋、琢、磨，来比喻成为君子要多经磨砺，才能具备君子如玉一样的品性；《秦风·小戎》中有“言念君子，温其如玉”，用玉的温润比喻君子的温和品质。此外，《礼记·玉藻》中也说“君子无故，玉不去身”，要求君子时刻佩玉，用玉的品性来要求自己。当然，这里美玉已被道德化，赋予了道德伦理的属性。

《汾沮洳》中，诗人将从事采菜的“贱者”与“公路”等达官贵族相比，褒前者而抑后者，这在春秋时代是颇不寻常的。用“美无度”的夸张、“美如英”“美如玉”的比喻手法赞美劳动者的高尚品德，末句忽然提出“公路”“公行”“公族”来作对比。虽然短短一句便陡然煞住，但诗人似乎将他褒贬爱憎的情绪都倾注在了这句中，给读者“曲尽有馀意”的回味。

【相关内容】

《汾沮洳》

彼汾沮洳，言采其莫。

彼其之子，美无度。

美无度，殊异乎公路！

彼汾一方，言采其桑。

彼其之子，美如英。

美如英，殊异乎公行！

彼汾一曲，言采其藚。

彼其之子，美如玉。

美如玉，殊异乎公族！

【注释】

汾：汾水，在今山西省中部地区，西南汇入黄河。

沮(jù)洳(rù)：水边低湿的地方。

言：语首助词。

莫：草名。即酸模，又名羊蹄菜。多年生草本，有酸味。

彼其之子：他那个人。

度：尺寸，衡量。美无度，极言其美无比。

殊：同“异”，不同。

公路：掌管魏君路车的官吏。

桑：桑树叶。

英：华(花)。

公行(háng)：掌管王公兵车的官吏。

曲：河道弯曲之处。

藚(xù)：药用植物，即泽泻草。多年生沼生草本，可入药，亦可作菜。

公族：管理宗族事务的官员。