主  题：人人都爱读诗经  Vol.6：《桃夭》——“逃之夭夭”的出处

嘉  宾：郭雪玲（宁波电视台新闻频道《看看看》节目主持人、中国传媒大学艺术硕士、一级播音员、古诗词爱好者）

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（吟唱部分：张卓《桃夭》）

诗人看见春天柔嫩的桃枝和鲜艳的桃花，联想到新娘的年轻貌美以及成婚的快乐气氛。《桃夭》每一章的前半部分说的都是桃树的外在形态，通过桃树的花、实、叶来表现出来，而后半部分说的都是宜其室家、宜其家室、宜其家人。是说这位年轻的出嫁的女子，不仅仅是艳如桃花，还要善待身边的家人，给丈夫及其家人带来吉祥和幸福，这也说明女子的内在的心灵一定是要善良的，性情是贤淑的。

诗人在祝福一位出嫁的少女，不只是称赞她艳如桃花的外貌，更重要的是她出嫁后能和家人和睦相处；不只是预祝她婚后多子多孙繁衍家族，更重要的是要有内在的美德，才能建立幸福美满的家庭，这也是能够“宜室宜家”的关键。从艺术手法上来说，这首诗也开创了用“桃花”比喻“少女”的先河，对后世的诗文创作影响很大。

【相关内容】

《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

注释  

夭夭：桃树少壮茂盛的样子。 

灼灼：桃花鲜艳盛开的样子。 

华：今作花。 

之：是，此。 

之子：这位姑娘，指出家的女子。 

于归：指女子出嫁，或解释为归指出嫁，于为语助词。 

宜：善，和顺。室家、家室、家人：均指夫家。 

蕡（fén）：果实硕大的样子。 

蓁蓁(zhēn)：枝叶繁盛的样子。

链接1 

宜与仪相通，凡诗言宜其室家，宜其家人者，皆谓善处其室家与家人耳。——马瑞辰《通释》

白话1

这个宜字可以理解为礼仪的仪，宜其室家、宜其家人就是善待、和顺对待夫家和夫家的人。

链接2 

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

白话2

去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。

诗经成语

逃之夭夭：由“桃之夭夭”引申而来，原形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑得无影无踪，是诙谐的说法。

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