主  题：人人都爱读诗经 Vol.65：《黍离》——知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

嘉  宾：郭雪玲（宁波电视台新闻频道《看看看》节目主持人、中国传媒大学艺术硕士、一级播音员、古诗词爱好者）

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西周灭亡后，一位周朝士大夫路过曾经的旧都，看到昔日的宗庙宫殿变成了长满庄稼的田地，触景伤怀，作了《黍离》这首诗。“彼黍离离，彼稷之苗”。五谷这里出现了两种：黍（shǔ）和稷（jì）。黍是古代北方的一种农作物，碾成米之后叫黄米，有粘性，形似小米。有人统计《诗经》中，黍出现了十九处，稷出现了十八处，黍、稷是被提到最多的谷物。唐代孟浩然说：“故人具鸡黍，邀我至田家”。老朋友准备了丰盛的饭菜，邀请我到他的农家。“鸡黍”就是鸡肉和黄米饭，形容饭菜很丰盛。今天我们说的成语“杀鸡为黍”，有鸡有黍，就是热情款待宾客的意思。什么是稷呢？有两种说法，一种是高粱，一种是谷子（小米）。古代以“稷”为百谷之长，就是最重要的一种农作物，所以有“社稷”之说。社是土神，稷是谷神。土地和谷物是农耕社会人们最基本的生活条件，也是古代中国的立国之本，所以“社稷”这个词后来就泛指国家了。后人常用“黍离之悲”表达对国家昔盛今衰的悲痛，就源于《黍离》这首诗。

【相关内容】

《黍离》

彼黍离离，彼稷之苗。

行迈靡靡，中心摇摇。

知我者，谓我心忧；不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之穗。

行迈靡靡，中心如醉。

知我者，谓我心忧；不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！

彼黍离离，彼稷之实。

行迈靡靡，中心如噎。

知我者，谓我心忧；不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉！

【注释】

黍：古代北方的一种农作物，碾成米之后叫黄米，有粘性，跟小米差不多。

离离：长得比较茂盛，一行行的样子。

稷：高粱。也有小米之说。

靡靡：行路迟缓的样子。

摇摇：心神不定。

噎：堵塞。

【链接1】周大夫行役至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。——《毛诗序》

【白话1】平王东迁之后，也就是西周灭亡后，一位周朝士大夫路过曾经的旧都，看到昔日的宗庙宫殿变成了长满庄稼的田地，触景伤怀，无限感慨，就作了《黍离》这首诗。

【链接2】黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。——《金陵怀古四首》王安石（宋）

【白话2】国家兴亡更替，老臣缅怀故国，循环往复、历来如此，对此个体的力量总是无法去改变的，那我们就兴亡之事且不论，一切尽付酒杯中吧。

【链接3】穷年忧黎元，叹息肠内热。——《自京赴奉先县咏怀五百字》杜甫（唐）【白话3】我一年到头，都在为老百姓发愁、叹息，想到他们的苦难，心里像火烧似的焦急。

【诗经成语】

黍离麦秀：一般用来表达亡国之痛。出自《诗经•王风•黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记•宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”