主  题：人人都爱读诗经 Vol.53：《相鼠》——《诗经》里也“骂人”

嘉  宾：郭雪玲（宁波电视台新闻频道《看看看》节目主持人、中国传媒大学艺术硕士、一级播音员、古诗词爱好者）

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（吟唱部分：常晓梏）

《载驰》是诗经里非常有名气的一首诗，一个原因是它反映了热爱国家、热爱故土的精神，这是中华民族自古就有的情结。另外，我们知道《诗经》里很多诗歌作者不详，但这首诗的作者是有明确记载的，作者为许穆夫人。许穆夫人何许人也？不知道大家还记不记得我们聊过的《定之方中》，就是赞扬那位励精图治、重建家园的卫文公的诗歌，而许穆夫人就是卫文公的妹妹。因为她嫁给了许国的君主许穆公，所以被称作许穆夫人。这可是一位英姿飒爽、坚毅果敢、极富魅力的女子，也是历史上有记载的中国最早的女诗人。

许穆夫人得知卫国被北方狄人所灭，焦急万分，奔赴母国吊唁慰问，并提出“联齐抗狄”的主张。而依照春秋时期的礼法，嫁出去的女儿回娘家是要受到严格的礼法限制的，所以此去遭到了许国大臣的反对。就是在这种情况下，许穆夫人作了《载驰》这首诗。纵观整首诗的艺术风格，它哀而不伤，彰显着一种斩钉截铁的豪迈之气。今人吟咏此诗，虽千载之后，犹如闻其声，如见其人。

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《相鼠》

相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为？

相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟？ 

相鼠有体，人而无礼。

人而无礼，胡不遄死？

注释

相：看，观察。

仪：威仪。

止：节制，约束。

俟（sì）：等待。

礼：礼制，礼法。

遄（chuán）：快速。

链接

至于王道衰，礼义废，政教失，国异政，家殊俗，而“变风”“变雅”作矣。——《诗大序》

白话

到了周王朝逐渐衰落，礼义废除，政治昏暗、民不聊生之时，就轮到诗人们登场来作诗讽谏了，就出现了“变风”和“变雅”的怨刺诗。

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