主  题：人人都爱读诗经 Vol.45：《柏舟》——愿以生死相许

嘉  宾：郭雪玲（宁波电视台新闻频道《看看看》节目主持人、中国传媒大学艺术硕士、一级播音员、古诗词爱好者）

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（吟唱部分：常晓梏）

对婚恋自由的追求和对阻碍势力的反抗是《鄘风·柏舟》这首诗最大的特点，对于父母家人的干涉和阻挠，女主人公采取了发誓和呼告的方式表达抗议。通过这首诗我们可以窥见一些《诗经》时代民间婚恋的状况——不只是“窈窕淑女，君子好逑”，“桃之夭夭，灼灼其华”，“爱而不见，搔首踟蹰”的唯美动人，与此同时也存在着一些懊恼、不平和愤恨。

其实在封建社会还未建立，儒家思想占据统治地位之前，这类反映对婚姻自由的追求和反抗精神的文学作品，除了在《诗经》中可以找到，在汉乐府诗歌中也有体现。比如文学史上的长篇叙事诗《孔雀东南飞》，妻子刘兰芝对丈夫焦仲卿的誓言：“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”那种对爱情的忠贞、坚定，最终誓死反抗的精神和《鄘风·柏舟》这首诗“之死矢靡它”（至死不渝）的铮铮誓言是有相似之处的。再比如，我们熟悉的《白头吟》，其中“愿得一心人，白头不相离”成为千古名句。还有乐府诗《上邪》：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢与君绝。”

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《柏舟》

泛彼柏舟，在彼中河。

髧彼两髦，实维我仪。

之死矢靡它！母也天只，不谅人只！

泛彼柏舟，在彼河侧。

髧彼两髦，实维我特。

之死矢靡慝！母也天只，不谅人只！

注释

泛：漂浮的样子。

中河：河中，河里。

髧（dàn）：头发垂下来的样子。

髦（máo）：古代未成年男子前额头发会分向两边披着，长度大概至眉毛处，额后的头发扎成两绺，左右两边各一个，称为两髦。

实：是。

维：为。

仪：匹配，配偶。

之：到。

矢：发誓。

靡（mí）它：无他，别无他心。

也、只：语气助词。

天：此处指父亲。《左传》桓十五年杜注：妇人在室则天父，出则天夫。

谅：体谅，谅解。

特：与“仪”意思一致，配偶，匹配。

慝（tè）：改变，更改。