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刀锋与罗裙——春秋时代的人物命运与典故[图]
创建时间:2026-02-02 17:01:08  |  点击:449  |  作者:胡品嘉 文/摄

1月31日下午,宁波图书馆福庆馆报告厅内,青年学者、作家朱夏楠做客“天一讲堂”,以“刀锋与罗裙——春秋时代的人物命运与典故”为题,为现场读者呈现了一场兼具历史深度与文学温度的思想分享。本次讲座围绕鲁隐公与息夫人这两位春秋时期身处权力旋涡的人物,透过他们的人生抉择与命运轨迹,揭开了那个礼崩乐坏、秩序重构时代的一角。

讲座伊始,朱夏楠以《诗经》名句“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”开篇,勾勒出西周鼎盛时期王权一统的政治图景。她指出,到了春秋时期,这套以宗法与礼乐为纽带的秩序已逐渐松动,“王臣”各有盘算,“王土”裂痕渐显。在此背景下,个人的命运,尤其是身处权力结构不同位置的男性和女性,都被时代洪流推向充满不确定性的前沿。

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朱夏楠表示,这个时代充满矛盾,既是“弑君三十六,亡国五十二”的乱世,也是思想迸发、个性开始觉醒的时代。“刀锋”象征着权力角逐的冷酷与危险,“罗裙”则隐喻了女性在历史叙事中常被遮蔽却真实存在的命运轨迹。两者交织,才是更完整的春秋图景。

朱夏楠首先聚焦于鲁国国君鲁隐公。作为庶长子,他在父亲鲁惠公去世后,因弟弟(太子允)年幼而摄政,并曾表示待弟弟成年后便将君位归还。然而,权力一旦在手,隐晦的野心与现实的考量便交织而来。最终,他未能全身而退,被权臣羽父勾结太子允弑杀。

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朱夏楠细致分析了《左传》中的相关记载,她认为鲁隐公的悲剧,在于其陷入了古典政治伦理与现实权谋的夹缝。他或许最初真心“让国”,但摄政的经历改变了他,也改变了周围人看待他的方式。她指出,隐公的处境,体现了早期儒家所推崇的“让德”在赤裸裸的权力斗争面前所面临的巨大考验。他的犹豫、他的天真,乃至他最终的结局,都是时代转型期价值冲突的缩影。

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讲座下半场,朱夏楠将目光转向另一位更具传奇色彩的人物——息夫人(息妫)。她以“此心安处是菟裘”与“伤心岂独息夫人”两句后世诗词为引,剥离后世加诸其身的香艳传说,试图还原一位在强国夹缝中命运多舛的女性真实的情感与处境。

息夫人因容颜绝美,先被姐夫蔡侯调戏,继而引发息国被楚文王所灭,她被掳入楚宫,并为楚王生下二子,却始终沉默寡言。朱夏楠特别分析了“看花满眼泪,不共楚王言”这一经典场景的象征意义。她强调,息夫人的故事不应被简化为“红颜祸水”的叙事,而应被看作一个个体在政治暴力与性别权力结构下的创伤记录。她的“伤心”,代表了无数在战争与权力更迭中被牺牲、被忽视的个体的共同伤痛。

在讲座的总结部分,朱夏楠指出,无论是鲁隐公在权力与伦理间的挣扎,还是息夫人在家国巨变中的沉默与伤痛,他们的故事之所以跨越千年仍能打动我们,是因为其中蕴含着关于权力、伦理、尊严与个人选择的永恒人性命题。

春秋时代“礼崩乐坏”,旧秩序解体,新规则未明,人在其中被迫做出选择,也承受选择的后果。朱夏楠说,研究这些“裂隙中的面孔”,正是为了理解历史中人的复杂性,也为我们观照自身所处的时代与人生命题,提供一面深邃的镜子。

主讲人简介:朱夏楠,毕业于中国社科院研究生院,中国作家协会会员。曾参与《中国文学年鉴》“先秦两汉文学研究综述”及相关著作评介的撰写工作,以及香港浸会大学传理学院先秦传播研究项目的文本整理工作。作品见于《人民文学》《作家》《诗刊》等。出版有《春秋:裂隙中的面孔》《春秋:刀锋与罗裙》。

来源:宁波图书馆

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