生活在人工智能快速迭代自身的当下世界，作为“智人”，我们如何智慧地去应对？3月15日下午，华东师范大学二级教授，政治与国际关系学院院长吴冠军做客甬图福庆馆天一讲堂，与书友们分享他的分析与思考。

从Manus的刷屏谈起，我们是否进入了将能动性让渡给AI的“代理时代”？

前不久很多朋友应该被Manus刷屏了，这是一个“AI Agent”，中文翻译成人工智能体。它不只是提供一个聊天的窗口，它能够自主地完成事务。Agent其实就一个能动者，还有一个词叫Agency，简单翻译成“能动性”，今天，人工智能是有Agency的，你不需要一件一件事情说完，它是具有自主性的，你告诉它一个目的，比如完成一个HR的工作，它能自发地把一系列工作完成，最后给到你一个非常漂亮的结果，而且这个能力还在不断地提升，这就是Agent。

Agent的意思是说它帮你完成了一整个事情，所以今天的Manus帮你完成一系列的事情，我们在旁边聊天，玩游戏，我们慢慢地把能动性给它了。这个事情意味着什么？人工智能具有了Agency，它成为了Agent，这个词有时候翻译成为代理人，我们是不是已经进入到一个代理时代？

为什么人工智能是不可见的？

吴冠军教授分享了一本很有意思的书。这一本书出版于2019年，实际上在这一轮的人工智能大潮之前它已经出来了，它的题目叫《The Culture of AI》（AI的文化），作者是Anthony Elliott，是一个英国非常有影响的作者。作者有一个很精彩的洞见，这个洞见和我们的很多的感受相反，他说什么是AI，AI意味着“essentially invisible”（在根本上是看不见的）。这里面其实有作者一个很深层的思考在里面，他说我们今天只是一个例外状态，我们对于AI具有一种新鲜度，我们现在处于一个AI正在占据我们的吸引力的时候。

作者认为，“所有的技术都有一个特征，就是不容易被关注到。”比如说今天讲座到一半，话筒没有声音了，或者哪里没电了，这个时候我们才会去找技术专家，只有技术突然出现问题的时候，它才在场，平时它是看不到的，所以技术有这样一个躲起来的能力。今天的人工智能有点像我们刚刚搞出电影那个时候，大家很兴奋，但是很快很快，你会习惯它的存在，这就是技术的力量。　

与人工智能共同思考

Deep Learning这个词很好——“深度学习”，这个深度不是它一个人很厉害，这个深度指的是一个人是浅薄的，一个人不可能做到真正的Deep。比如读书从来不是一个人的行为，读书就是和那些过往很棒的作者一起讨论你感兴趣的话题。去年的1月份，《NATURE》杂志发了一篇神经科学的文章，这个题目非常好，叫《It takes two to think》，我们直接翻译成“要二才能思考”，就是说思考至少需要两个人。所以你想一想，人工智能存在scaling law（规模化法则），训练的数据量越多，学习才会更加热火朝天。

今天文科要学很多更重要的东西，但绝对不是简单地在图书馆一本一本看书了，我们能让人工智能和我们对话，让它告诉我们最新的知识。所以文科还是很重要，但是文科的重要不再只是简单地读书，我们更多需要彼此学会怎么思考，彼此激发思考。　

AI为我们展开了世界的更多可能性

历史已经在发生，我们就是历史的见证者，甚至还有部分是参与者，比如我的一些同事是参与者，他们的沮丧比我还厉害。去年爆火的模型叫Sora，由Open AI推出的，按照Open AI的理解，这不是文生视频那么简单，他们发了一个文章——《Video generation models as world simulators》（作为世界模拟的视频生成模型），就是把这个世界直接模拟出来，这是一个物理模型。普通人认为只是省掉了拍摄的过程，其实没有这么简单，它要把这个世界全部的规则都进行理解，东西掉下来越来越快，加速度越来越快，不能头发往这里飘，灰尘往这里飘，还有人和人的交互规则。我们的时代正在发生剧烈的变化，今天是人的思维的能动性加上人工智能的能动性，两者相叠加。英伟达今年推出的Cosmos，英伟达已经把整个世界做成一个元宇宙或者说数字孪生，我们的世界发生的事情，可以在这个Cosmos里面先演示，只要数据足够多，这个世界可以告诉你，我们的世界本应该有更多可能性。

人工智能蓬勃发展，但政治智慧却鲜有发展，重思伦理与政治学的重要性

回到最古典的亚里士多德对于知识的理解：亚里士多德认为世界上只有三种知识，第一种叫生产性的知识，第二种是理论性知识，还有一类知识——实践性的知识，这一类知识包括政治学和伦理学。

伦理学不是关于别人，而是关于自己。简而言之，我当下怎么行动，这就是伦理学。我们做什么之前，有没有想过，想过就是一个伦理的人，不伦理的人就是我做了再说，我说了再说。伦理学是把自己的每个行为作为研究对象的。

政治学不是一个人的事情，我们得学会怎么对自己，对这个世界，对身边的人，学会这个知识，我们的世界才有明天，而且这个知识是人工智能做不了的，所以我一直在说，我们今天重组我们的智慧，这个地方大有可为，目前为止我们看不到任何迹象，人工智能在这方面能够代替人，把我们的世界变得更好一些。

我们今天如何在当下做一个伦理的人，做一个跟这个世界深度镶嵌的人，智能在旁边，我们总得有自己的一点智慧。

【讲座核心观点】

人工智能是有Agency（能动性）的，你告诉它一个目的，它能自发地把一系列工作完成，最后给到你一个非常漂亮的结果，而且这个能力还在不断地提升，这就是Agent（智能体、能动者、代理人）。

今天文科要学很多更重要的东西，但绝对不是简单地在图书馆一本一本看书了，而是更多需要彼此学会怎么思考，彼此激发思考。

我们的时代正在发生剧烈的变化，今天是人的思维的能动性加上人工智能的能动性，两者相叠加。

我们需要在与人工智能的合作中去了解人能够更好地做什么。有了人工智能之后，我们重新界定智慧，这个是我们要用人文学的方式去提升自己的。

人类的底层算法是用眼睛看东西，高级算法是看抽象文字。我们今天可以活用视觉方式，视频也有它的优势，你也把它作为一个很好的学习机会，这个就是我们生活中一种充实的可能性。

【主讲人简介】

吴冠军，华东师范大学二级教授、学术委员会委员，政治与国际关系学院院长、奇点研究院院长、人工智能治理创新团队负责人，Monash University哲学博士，教育部长江学者特聘教授，上海领军人才，并兼任上海纽约大学双聘教授、上海市欧美同学会副会长、上海政治学会副会长、《海归学人》主编、《华东师范大学学报》英文版执行主编。作为首席专家主持国家社科基金重大项目《后现代主义哲学发展路径与新进展研究》，有中英文著作十余种，近著包括《爱、死亡与后人类：“后电影时代”重铸电影哲学》（2019）、《陷入奇点：人类世政治哲学研究》（2021）、《从元宇宙到量子现实：迈向后人类主义政治本体论》（2023）、《再见智人：技术-政治与后人类境况》（2024），曾荣获多种国家级与省市级学术奖项。