公元1077年，经历了丧子之痛的王安石，在神宗皇帝的一再挽留中，毅然决然地辞去相位。此后十年，他远离朝廷，在江宁安静度过晚年。退居江宁的王安石，在他钟山脚下的“半山园”中，虽然时常有经停此地的赴任官员前来拜谒，身边也不乏仰慕他的学子，但他的内心深处却被一种巨大的孤独感和幻灭感所笼罩。6月15日下午，华中师范大学文学院教授，《百家讲坛》主讲人林岩做客宁波图书馆新馆天一讲堂，主讲“阳明 安石”二王文化系列第2季第2场讲座“半山园里的王荆公——王安石晚年的江宁退居与诗歌写作”。

首先，林岩深刻探讨了王安石离开京城到江宁退居的历史背景。关于王安石毅然辞去宰相之职的决定，一个值得关注的视角来自其友人魏泰，他指出，这一抉择背后蕴含着复杂的党政因素，导致王安石周围一度信赖的人相继离去，而留下的人员虽忠诚可嘉，却往往才能平平，难以满足改革大业的需求。众所周知，变法的成功离不开众多能人志士的鼎力支持，王安石当时最为倚重的助手，非其子王雱莫属。遗憾的是，王雱于熙宁九年6月不幸英年早逝，这对王安石而言无疑是一个沉重的打击。中年丧子对于一个中年人来说是莫大的一种悲伤，这对于王安石来说这是他辞去相位很直接的一个动因或者契机。

随后，林岩细致阐述了王安石“半山园”名称背后的深意。据宋代文献记载，该园之所以命名为“半山”，是因为其地理位置恰好位于从京城至钟山路径的中点。更为引人入胜的是，园后矗立的“谢公墩”赋予了这片土地浓厚的历史文化底蕴。相传，东晋名相谢安，字安石，其旧居之后即为谢公墩所在地。这种与历史名相的奇妙巧合，无疑成为吸引王安石在此择地筑园的关键因素之一，王安石的博学多才与生活情趣，在他特为此景创作的一首诗中表露无遗。他以一种轻松诙谐的笔触自嘲，提到自己与古代贤相谢安不仅名字相近，而今就连谢公墩似乎也因这份奇特的缘分“转归”于己，进而幽默地提出疑问：这是否意味着古老的谢公墩也要随着新的主人“改名换姓”呢？这是王安石比较幽默的地方。

接着，林岩深入描绘了王安石在半山园度过的暮年时光，这一章节历来为宋人所乐道。借鉴魏泰细腻的笔触，其记载颇为贴切。据其叙述，当王安石二次请辞丞相之位时，神宗皇帝内心实则万般不舍，力图以各种方式挽留。晚年的王安石一再向帝王表达出愿舍弃所有官爵，回归老百姓生活的坚定意愿，这份淡泊名利的心态，成为了他晚年最鲜明的写照。同时，这也映射出神宗皇帝对王安石非同寻常的器重与关怀，特许他在南门外七里、距蒋山亦七里的地方筑造宅第，此即“半山”名称之源。日常生活中，王安石偏爱骑驴悠游，离京之际，神宗皇帝特意赐予他一匹良马，遗憾的是，这匹马难以适应江南水土，没几年就死掉了，之后王安石改成了骑驴的生活方式。王安石的房间比较简陋，甚至没有设置专门的围墙，从中不难看出王安石对物质享受的极度淡薄，这份超脱物欲的高洁情操，无疑是其人格魅力中最为闪耀的部分。

尽管王安石在人生的晚年选择了远离朝廷的喧嚣，但他的道德、文采以及深邃的学术思想，在江宁之地吸引了众多年轻学子的崇敬与向往。值得一提的是，在元丰二年，一位来自浙江的读书人韦骧，专程跋涉至金陵，只为拜谒王安石，并写了一首诗歌送给他，满溢着对王安石的崇高赞誉，几乎将他塑造为一个活生生的圣贤典范，彰显了王安石在当时知识界无可比拟的影响力与崇高的道德地位。

主讲人简介：林岩，华中师范大学文学院教授、宋代文学学会理事。复旦大学文学博士。美国康奈尔大学东亚中心访问学人、哈佛大学东亚系访问学人；日本大阪大学中国文学研究科特任准教授。浙江大学人文高等研究院驻访学者；北京大学人文社会科学研究院邀访学者。央视《百家讲坛》《百家说故事》《宗师列传·唐宋八大家》主讲人之一；湖北卫视《奇妙的诗词》特邀评委；深圳卫视《行见江山》主讲人之一。主要研究领域为唐宋诗文、宋元文学史、中国文章学、中国科举社会史。已出版《北宋科举考试与文学》《诗路浙江》等著作；在《文艺研究》《文史哲》《中山大学学报》发表论文多篇。