“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。”金庸的小说究竟具有怎样的文化品质和哲学意蕴？金庸在近百年中国文学史上，应该具有怎样的地位？金庸有没有可能获得诺贝尔文学奖？3月9日，吉林大学匡亚明学者特聘教授，博士生导师马大勇做客宁波图书馆新馆天一讲堂，主讲致敬金庸先生诞辰100周年专题讲座“走进百年文学史的金庸”。

在讲座的起始部分，马大勇教授介绍了其著作《江湖夜雨读金庸》中构建的对金庸作品核心价值与思想体系的整体把握，全书大体分为五个部分。第一部分着力剖析金庸小说所蕴含的历史情愫。金庸先生本人具备深厚的历史学造诣，他实至名归地获得了剑桥大学历史学博士学位，这使得他的每一部作品都浸润着浓郁的历史情怀；第二部分转向了对金庸小说文化品质，其中尤为关注“侠文化”这一概念，在武侠小说的背后，必然存在着深厚的“侠文化”底蕴；第三部分则深入挖掘金庸小说中的哲学意蕴，特别强调了佛教思想在其作品中的重要地位；第四部分回归到相对更为专业且特定的研究领域，即“走进文学史的金庸”。此处所谓的“走进文学史的金庸”，从《唐传奇》一路至《水浒传》，再延展至民国武侠小说热潮，最后过渡到新派武侠小说的兴起，以此揭示出一条文学历史发展线索；第五部分则聚焦于那些尚未被充分发掘的金庸小说研究领域，这部分被称为“金庸研究举隅”。

《二十世纪中国文学大师作品集》排行榜的发布，在中国现当代文学界乃至全球文学领域，乃至全社会范围内激起了广泛的热议和颇具争议性的讨论。尤其是金庸先生的资深粉丝，引发了一轮关于他是否有可能凭借这样的高度认可摘取诺贝尔文学奖桂冠的探讨。这个问题早在1994年前后就已经初见端倪，而在前些年又旧话重提。尤其是在莫言荣获了首个本土中国作家的诺贝尔文学奖之后，这股讨论之潮再次被推向高潮。马大勇基于个人观察和理解指出，金庸未能获得诺贝尔文学奖并非由于其创作水平不足，而是更深层次的文化差异与隔阂问题所致。

在讲座尾声，马大勇以两段深情的结语为讨论画上圆满句点。第一段是他亲自创作的一首题为《沁园春·别金庸先生》的词，以此表达对金庸先生离世的深切哀悼与无尽怀念：““呜呼金翁，竟辞人间，我失江湖。记东海桃萼，三春眉妩；北溟冰火，九剑独孤。清眸若星，浮生驰电，降龙掌能降得无？冥冥月，看寒窗雪夜，天外飞狐。世界漫漫迷途，谢先生、奇文枕边书。将浑沦万象，果因加减；慈悲千手，缘分乘除。梦里河山，刀头人欲，抟作魔幻小拼图。公归矣，剩苍莽烟水，一望模糊。”其次，在金庸先生逝世那一年，众多学者和读者纷纷发表了深刻而精彩的论述，然而，如果要从中精选一段最为触动人心的话语，马大勇特别提到了当代中国最具影响力的金庸作品解读者——六神磊磊。尽管六神磊磊并非学院派学者，但其独到的观点深深触动了马大勇，并被他认为是对金庸文学成就的最佳诠释与概括：“金庸在文学上的最高成就，我认为是它不但塑造了一大批一流的文学人物，而且居然用武侠小说这种超级不严肃的东西进行了最庄严的文学探讨，开展了触及人类灵魂的叩问，而在这种叩问之中，竟然还穿插着神奇瑰丽的想象世界，风光旖旎的爱情，还有热血激昂的侠义精神……金庸的作品，至少有三到四部，是文学史上一流的杰作，金庸是文学殿堂里的上上人物。”

主讲人简介：马大勇，吉林大学匡亚明学者特聘教授，博士生导师。出版《百年词史1900-2000》《江湖夜雨读金庸》《马大勇讲说：不一样的儒家文化史》等著作多部，在《文学遗产》《文学评论》等期刊发表论文百余篇。论著获屈原诗学奖、夏承焘词学奖等，《诗词课》获选南方周末2020年度十大好书。