如果说不读《唐诗三百首》，就不算合格的中国人。那么，不读《世说新语》，大概就不算真正的中国文人了。《世说新语》是贵族“范”的形象写照，是“名士底教科书”，是华夏民族的千古经典。品读《世说新语》，当求“知世论人，知人论书”与“知书论人、知人论世”的回旋往复；追慕魏晋名士，要在透过现象、理解本质，形神兼备、悟道明理。如此，我们也会贵得适意、超越世俗、崇尚自然、奉献国家，从而大有助于我们的修身、养性……12月30日下午，南京大学历史学院教授，《百家讲坛》主讲嘉宾，六朝博物馆馆长，江苏省文史研究馆馆员胡阿祥做客宁波图书馆新馆天一讲堂，主讲宁波图书馆新馆开馆五周年特别讲座暨 天一讲堂·宁波社科讲坛“名人名典”系列第2季“品读《世说新语》：‘一部名士底教科书’”。

胡阿祥从语境、评价、知世、释名、名士、审美、悟道和推介八部分带领我们解读了《世说新语》的历史背景、精彩故事以及自身体悟，让读者对这部珍贵之书有了更深入的了解。著名的思想家冯友兰先生认为，《世说新语》堪称“中国的风流宝鉴”。这个“风流”不是如今狭义的风流，像风一样流动的，就说明能够风靡社会的一种时尚就叫做风流。“中国的风流宝鉴”，就相当于一个范本一样。《世说新语》主编是宋朝的，不是建都杭州的宋朝，也不是建都开封的宋朝，是建都南京的半壁江山的宋朝，从公元420年到479年，60年的寿命，我们习惯称它“刘宋”。

著名的史学家余英时说“《世说新语》是魏晋士大夫生活方式之专书”，魏晋士大夫生活方式，我们经常讲“衣食足而知礼仪”，现在中国是盛世，衣食足已经没问题了，而知礼仪看的是《世说新语》。一共36篇，1100多条，约8万字，相当于一本百科全书。

胡阿祥强调了《世说新语》名士和审美的解读。书中，记载了东汉晚期、三国、两晋时期六百多位贵族名士。这些贵族名士雅道风流的特言独行，逸闻趣事。在传承和弘扬中华民族优秀传统文化方面，这部作品不仅记录了那个时代的风土人情，更展示了智慧和品德的重要性。对于当代人来说，依然具有深刻的指导意义和重大启示。

最后，胡阿祥表示，能称为“千古经”，《世说新语》一定有它特别的魅力，而这样的魅力值得诸位用心去读。他呼吁广大青年朋友去努力培养高尚的节操与独立的人格，成为身边人的典范。他更呼吁当代人应该重拾《世说新语》，体悟其中的智慧与文学价值。

主讲人简介：胡阿祥，南京大学历史学院教授、博士生导师，六朝研究所所长。六朝博物馆馆长。江苏省文史研究馆馆员，国务院政府特殊津贴专家。中国史学会历史地理研究会副会长，中国魏晋南北朝史学会荣誉副会长。《百家讲坛》主讲人，《中国地名大会》点评嘉宾，书香江苏形象大使。