元宵节吃什么？传统意义上有“北元宵，南汤圆”的说法。虽说现在南北饮食的界限不像以前那么分明，但对南北方大部分地区来说，元宵仍是北方元宵节的主角，汤圆则是南方各省的常客。香甜的芝麻、花生碎、胡桃仁做成的馅儿在雪白的糯米粉中滚一滚；亦或是用筷子挑一团馅放在糯米片上，再用双手收口搓成圆形。元宵与汤圆，一个“滚”，一个“包”，北方的豪爽写意在“滚”动中迸发，南方的精巧内敛于“包”裹中沉淀，这何尝不是两种生活哲学的映照呢！
辛弃疾的这首《青玉案·元夕》写的是南宋临安城（今杭州）的元宵佳节，满城火树银花、歌舞喧嚣。元夕的临安城，不只有“东风夜放花千树”的璀璨，更有“笑语盈盈暗香去”的众生相。
《东京梦华录》
[宋] 孟元老 著
出版社：三秦出版社
ISBN：978-7-5518-2380-7
索书号：K296.13/29/6
北宋是我国历史上一个富庶、开放、先进的朝代，在经济、文化、思想上都达到了一定高度。要想了解中国宋代都市文明，便不可绕过《东京梦华录》。它是北宋孟元老追述宋徽宗崇宁到宣和（1102-1125）年间，北宋都城东京（今河南开封）的笔记体著作，堪称文字版的《清明上河图》。
写这本书时，元夕灯火已是回不去的故国。书中提到北宋时期开封府的元宵节，游人蜂拥而至，御街上人头攒动。街道两侧五花八门的表演，鳞次栉比的摊子，还有知名艺人的绝活和动物马戏，甚至还有表演卖药卖卦乃至沙书地谜的，奇巧百端，令人耳目一新。一起去看看宋朝人是怎么过元宵的吧！
这首词写于李清照晚年流寓南宋都城临安（今杭州）之时，是她南渡后伤今追昔之作。元宵佳节本是欢喜热闹的团圆节日，而此时的李清照经历家国巨变，饱受丧乱之苦，她更像是一个繁华世界的旁观者，躲在帘子底下，听听别人的欢声笑语……
《才女之累：李清照及其接受史》
[美] 艾朗诺 著，夏丽丽、赵惠俊 译
出版社：上海古籍出版社
ISBN：978-7-5325-8211-2
索书号：I207.23/387
千百年来，世人提起李清照，最先想到的或许是“才女”以及她和丈夫赵明诚的爱情佳话。但是，这种看似完美的印象，是否真的符合历史真相？
《才女之累》的作者通过严谨的考据和中西学术视野，剥离了层层历史叠加的误读与想象，还原了一个超越“才女”标签的复杂文人形象，是一部颠覆性的李清照研究力作。对于想真正走进李清照精神世界、理解女性创作历史困境的读者而言，本书可以帮助我们跳出传统才女人设的刻板印象，看到一个有血有肉、超越时代的女性的真实面貌。
唐代大诗人王维的这首《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》描绘的是唐代长安城元宵夜的热闹景象。“驰骋尽繁华”的王孙公子、乘坐“七香车”的贵族女子、充满活力的“侠少年”共同构成了一副鲜活的唐代都市夜游图。
《红豆生南国，王维最相思》
董领 著，北册 绘
出版社：湖南文艺出版社
ISBN：978-7-5726-2211-3
索书号：I267.1/15115
本书是一本关于唐代大诗人王维的国风插画随笔集。全书从山水、辋川、友情、家弟、红豆、热血、诗佛、长安梦共八个侧面展示王维一生的生活美学，洞悉他从为官报国到半隐念国的理想追求，挖掘他囿于困顿之中始终保持一颗赤子之心的精神向度和人格魅力。
《我，老舍》
老舍 著
出版社：哈尔滨出版社
ISBN：978-7-5484-5389-5
索书号：I266/11228
老舍是新中国成立后第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他的作品充满生活气息和情趣，语言幽默、富有北京韵味，雅俗共赏。
《北京的春节》一文是老舍先生写于1951年的一篇散文，描绘了新中国成立初期老北京过春节的民风、民俗，他将腊八到小年，除夕到大年初一，初六铺户开张和家家户户闹元宵的盛况，清晰细致地呈现出来。
《吾情若蓝》
朱鸿 著
出版社：人民文学出版社
ISBN：978-7-0201-0372-0
陕西省作家朱鸿与西安这座古城有着深厚的缘分。元宵节在他的记忆里，就是母亲用各种各样香甜的馅儿滚“元宵”。
朱鸿老师是首届冰心散文奖和第二届老舍散文奖获得者，他的作品大多录用于中学和高职语文教科书，或见诸语文试卷。这本《吾情若蓝》收录了他对时世和人生的体验与思考，其中更有他对陈忠实、路遥等前辈的追忆。
