宁波图书馆 

EN / CN
读者登录

读者登录
还没有证号?立即注册

人人都爱读诗经
创建时间:2021-02-07 10:20:15  |  点击:4284  |  作者:天一约读

7adee4-47b05f8636e9.jpg

《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。

《诗经》作为我国诗史的开端,它承先启后,没有《诗经》的传承,便没有屈原、李白、杜甫、苏轼等这些耀眼的明星,没有那些千百年来光彩夺目的诗篇。

和唐诗宋词在当下的传播土壤相比,《诗经》似乎还远没有走入现代生活。对很多人来说它还仅仅是躺在书本中的文字。我们有很多种方式可以让《诗经》活起来,而不是被其所谓“经学”的沉重地位和枷锁所束缚。

《诗经》其实就是古代的流行歌曲。当世界上许多民族还处于蒙昧时代的古代,华夏民族就已经完成了由口头创作到书写诗歌的进化,产生了《诗经》这样充满人文精神和艺术醇熟的诗集。

2020年7月26日,“天一约读”全新推出“悦读经典”系列之“人人都爱读诗经”,利用现代语言文字和科技进步的新条件,将书写创作转化为“语音创作”的音频文化作品。嘉宾郭雪玲结合自己对诗歌和语言艺术的兴趣,从多角度将诗句里的脉络和含义更清晰地呈现出来,用浅白的有声语言和读者朋友们分享。

点击收听→打榜《诗经》:3000年前的流行歌曲

炎炎夏日,让我们重拾经典,共品《诗经》,感受《风》《雅》《颂》带来的丝丝清凉。

主  题:人人都爱读诗经 Vol.1:《关雎》——热恋还是失恋?

嘉  宾:郭雪玲(中共宁波市委党校公共管理教研部讲师,古诗词爱好者

微信图片_20200727145250.jpg

Vol.1:《关雎》——热恋还是失恋?

Vol.2:《葛覃》——欢欢喜喜回娘家

Vol.3:《卷耳》——你在他乡还好吗?

Vol.4:《樛木》——三千年前走心的祝福语

Vol.5:《螽斯》——古人为何崇拜蝗虫?

Vol.6:《桃夭》——“逃之夭夭”的出处

Vol.7:《兔罝》——英飒的城市猎人

Vol.8:《芣苢》——来自田间地头的治愈歌

Vol.9:《汉广》——盈盈一水间,脉脉不得语

Vol.10:《汝坟》——乱世下的“小别离”

Vol.11:《麟之趾》——从麒麟看古人的哲学之道

Vol.12:《鹊巢》——“鸠占鹊巢”竟是源于爱情故事?

Vol.13:《采蘩》——《诗经》里“夙夜在公”的职场氛围 

Vol.14:《草虫》——行也思君,坐也思君

Vol.15:《采蘋》——古代少女的“成人礼”

Vol.16:《甘棠》——“甘棠遗爱”的来历

Vol.17:《行露》——中国文学史上第一场“逼婚”案

Vol.18:《羔羊》——《诗经》里公务员的吃穿行

Vol.19:《殷其靁》——“泼辣”的思妇诗

Vol.20:《摽有梅》———古代“剩女”的求爱诗

Vol.21:《小星》——《诗经》里的“打工人”

Vol.22:《江有汜》——其啸也歌,多么痛的领悟!

Vol.23:《野有死麕》——如何看待《诗经》里的情爱诗?

Vol.24:《何彼襛矣》——公主的婚礼有啥不一样?

Vol.25:《驺虞》——从《诗经》看古人的狩猎技巧和文化

Vol.26:《柏舟》——“弃妇”与“逐臣”的文化关联

Vol.27:《绿衣》——当时只道是寻常

Vol.28:《燕燕》——问君此去几时来

Vol.29:《日月》——日月之思,日月之叹!

Vol.30:《雄雉》——《诗经》中看破名利的脱俗女子

Vol.31:《击鼓》——“执子之手,与子偕老”背后的酸楚

Vol.32:《凯风》——藏在《诗经》里的母爱

Vol.33:《终风》——“打喷嚏,有人想”竟是古人玩剩下的

Vol.34:《匏有苦叶》——我住长江头,君住长江尾

Vol.35:《谷风》——“新婚燕尔”的出处原是这般悲惨

Vol.36:《式微》——饥者歌其食,劳者歌其事

Vol.37:《旄丘》——由希望到绝望的一场等待

Vol.38:《简兮》——简兮,简兮,且歌且舞兮

Vol.39:《泉水》——我有所念人,隔在远远乡

Vol.40:《北门》——《诗经》里也有“996”

Vol.41:《北风》——覆巢之下,焉有完卵

Vol.42:《静女》——粉面如桃李,静女颜如玉

Vol.43:《新台》——癞蛤蟆吃天鹅肉

Vol.44:《二子乘舟》——《诗经》里真相难明的传奇故事

Vol.45:《柏舟》——愿以生死相许

Vol.46:《桑中》——柔情似水,佳期如梦

Vol.47:《墙有茨》——《诗经》里的宫廷丑闻

Vol.48:《君子偕老》——是绝代佳人还是红颜祸水?

Vol.49:《鹑之奔奔》

Vol.50:《定之方中》——励精图治,重建家园

Vol.51:《蝃蝀》——谁持彩练当空舞

Vol.52:《载驰》——新年伊始,看中国最早女诗人的家国情

Vol.53:《相鼠》——《诗经》里也“骂人”

Vol.54:《干旄》——《诗经》里的“三顾茅庐”

Vol.55:《淇奥》——如切如磋,如琢如磨

Vol.56:《考槃》——问君何能尔?心远地自偏

Vol.57:《硕人》——回眸一笑百媚生

Vol.58:《氓》——古代女子对“渣男”的控诉(上)

Vol.59:《氓》——古代女子对“渣男”的控诉(下)

Vol.60:《芄兰》——政治讽刺还是儿女情长?

Vol.61:《河广》——心之所向,一苇可航

Vol.62:《伯兮》——为伊消得人憔悴

Vol.63:《有狐》——心之忧矣,之子无裳

Vol.64:《木瓜》——投我以木桃,报之以琼瑶

Vol.65:《黍离》——知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

Vol.66:《君子于役》——断送一生憔悴,只消几个黄昏

Vol.67:《君子阳阳》——人生得意须尽欢

Vol.68:《扬之水》——嫁女与征夫,不如弃路旁

Vol.69:《中谷有蓷》——莫作妇人身,苦乐由他人

Vol.70:《兔爰》——生不逢时的叹息

Vol.71:《葛藟》——天涯沦落人

Vol.72:《采葛》——一日不见,如隔三秋

Vol.73:《大车》——问世间情为何物?

Vol.74:《丘中有麻》——男女寄相思还是世人唤贤者?

Vol.75:《缁衣》——我不卿卿,谁当卿卿?

Vol.76:《将仲子》——“人言可畏”的出处

Vol.77:《叔于田》——春风十里不如你

Vol.78:《大叔于田》——对“大叔”的崇拜,从《诗经》就开始了

Vol.79:《清人》——外强中干,不战而逃

Vol.80:《羔裘》——苟利国家生死以

Vol.81:《遵大路》——执子之手,暗香盈袖

Vol.82:《女曰鸡鸣》——琴瑟在御,莫不静好

Vol.83:《有女同车》——颜如花,德如玉

Vol.84:《山有扶苏》——恋爱女子的“口是心非”

Vol.85:《萚兮》——落叶聚还散

Vol.86:《狡童》——寂寞恨更长

Vol.87:《褰裳》——天涯何处无芳草

Vol.88:《丰》——当时只道是寻常

Vol.89:《东门之墠》——含情咫尺千里

来源:宁波图书馆

友情链接

浙公网安备 33020302001391号

0