国庆长假结束了。

尽管嘴上说已经做好了上班的准备，随时进入工作状态，但身体却是诚实的。抑郁失落、烦闷不安，做事精力无法集中，严重的甚至还会出现不明原因的失眠恶心晕眩、肠胃不适、皮肤过敏、神经性厌食，神经衰弱等生理反应。

现在我们习惯把这些表现总结为：节后综合症。

现代人日常长期处于紧张快速高压的工作和生活状态中，自然就会对长假产生“解放身心、彻底放松、逃避工作”的过度期待，以致于当长假结束，心理上就有了很大的落差。

同时，我们在假期的生活状态相对于平时有很大的不同，从作息不规律、熬夜、吃喝玩乐回到正常工作，这是一个心理与生理双重调节的过程。

大工业生产过程中，分工的专门化意味着劳动对象的专门化，随着专门化的演进，生产对象会随之进行无限分解，劳动的独立性质也将随之被逐渐解构，劳动就会变成一种抽象概念，导致人与工作之间出现剥离感，加剧了假期的个人生活与工作的冲突。

因此，如何在抽象劳动中实现人的具体价值，将是从根本上消除节后综合症的办法。

#1 实际上，“炫耀性生产”是生产者社会的特征，正如“炫耀性消费”是劳动者社会的特征。

《人的境况》

作者：[美] 汉娜·阿伦特

出版社：上海人民出版社

出版时间：2017

ISBN：9787208143180

在本书中，阿伦特力图表明“积极生活”的三种活动——劳动、工作和行动——的区分是基于人的条件而做出的，她理解的人的“条件”，既不是所谓人的本质属性，也不是康德意义上规定人类经验方式的超验条件，而是人在地球上被给定的那些生存条件：劳动的条件是人们必需维生，工作的条件是人们必需建造一个人造物的世界，行动的条件是人们必需在交往中彰显自己，回答“我是谁”的问题。离开了这些条件，生活就不再是“人”的生活了。

在此意义上，人是被条件规定了的存在（conditioned beings）。但他们的活动又创造着自己下一步生存的条件，比如劳动超出家庭和国家界限的全球化发展，和人从宇宙的角度对地球采取行动，都根本上改变了人类未来的生存处境。

#2 否定性的社会已经消失，取而代之的是充溢着积极性的社会。

《倦怠社会》

作者：[德] 韩炳哲

出版社：中信出版集团

出版时间：2019

ISBN: 9787521704693

在本书中，韩炳哲展示了当今社会的病理形态，其中包括忧郁症、注意力缺乏症、过劳症等精神疾病。它们不是传染病，而是梗阻症，不是由否定性的、免疫学上的他者导致，而是源于过量的肯定性。因此，一切免疫学式预防和抵抗措施都失效了。

韩的论述最终以一个社会远景结束，他有意赋予其一个含有歧义的名称“倦怠社会”。我们的竞争性的、效绩主导的社会正在影响着我们每个人。较之于提高生命质量，多任务处理、用户界面友好的技术正在制造混乱，从抑郁症，到注意力分散，到人格分裂，社会中蔓延着一种普遍的不安情绪。

#3 在理想的社会中，个人不再是达成他人目的的手段。

《健全的社会》

作者：[美] 艾里希·弗洛姆

出版社：人民文学出版社

出版时间：2018

ISBN：9787020145188

作为人本主义精神分析学派的代表人物，弗洛姆对于人和社会的关系的看法与传统的弗洛伊德派的观点有根本的区别。后者将性欲视做人的感情和欲望的基本动力。对此，弗洛姆明确提出：人的基本感情并不植根于他的本能需要，而是产生自人类生存的特殊环境。

弗洛姆认为，现代社会使人们与自己创造的事物、自己建立的组织、他人甚至自己都疏离开来，现代资本主义造就了“可支配的人格”，对这种趋势放任自流的结果，将是为异化力量所支配的精神失常的社会。弗洛姆提出，在理想的社会中，个人不再是达成他人目的的手段，个人的幸福是社会的核心关注点，社会的经济增长不应凌驾于个人的发展之上；在精神健全的社会中，个人应当富有创造力和责任感。

#4 我们的全部生活都将重组，以适应这破天荒的长寿。

《百岁人生：长寿时代的生活和工作》

作者：[英] 琳达·格拉顿

[英] 安德鲁·斯科特

出版社：中信出版集团·见识城邦

出版时间：2018

ISBN：9787508685076

无论你是谁，无论你多大年纪，都必须面对这个基本事实：21世纪初出生的人有一半的概率活到100岁，这在发达国家已经成真，发展中国家也正迎面赶上。这就是长寿时代。如果我们以为长寿时代只是意味着老龄化、延迟退休、养老金缺口和劳动力短缺，那我们的视野仍然是流于表面，长寿时代带来的变革远超出我们想象之外。

过去的受教育—工作—退休三阶段人生模式已不再适用；劳动力市场中空化会进一步导致贫富差距；更复杂的家庭结构和变化的代际关系会出现……面对变革，我们做人生决定所参照的榜样和我们自身的人生经验都不足以应付这个长寿时代，我们必须从根本上改变我们的人生模式。