陈亚非绘董孝子汲水图
（选自《慈孝句章》，上海人民美术出版社2009年版）
家风家训是家族治理的内涵提炼与文化底色，也是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。无论是颜之推《颜氏家训》中的“父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣”，还是诸葛亮《诫子书》中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，都体现出中华民族“修身、齐家、治国、平天下”的精神理想，指引着一代代中国人成为良好美德的传承者和践行者。
位于宁波市海曙区古林镇茂新村“宁波家风馆”
（图源：“海曙发布”微信公众号）
四明大地有着耕读传家、诗书继世的优良传统，家风文化源远流长，滋养着宁波人敬老慈幼、乐善好施、勤业睦族、爱国爱乡的价值观体系。阳明家训、十七房郑氏家训、半浦村郑氏家训、屠氏《宗约》……历史上众多名门望族和贤达雅士，为当代宁波人构筑起安身立命的精神家园。
王阳明《示宪儿》，又称《王阳明家训》，收录在《王文成公全书·外集二·赣州诗》中，原文为：
幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝弟，学谦恭，循礼义，节饮食，戒游戏，毋说谎，毋贪利，毋任情，毋斗气，毋责人，但自治，能下人，是有志，能容人，是大器，凡做人，在心地，心地好，是良士，心地恶，是凶类，譬树果，心是蒂，蒂若坏，果必坠，吾教汝，全在是，汝谛听，勿轻弃。
本期“四明月览”，就一起来了解宁波人的家风家训。从那些向智向善、持正持清的嘱托告诫中，找到“知行合一”的践履之路。
《民间文化的慈风孝行》
王静 著
宁波出版社2013年版
索书号：福庆地文B823.1/1050
（仅限地方文献阅览室内阅览）
宁波市江北区地处姚江、甬江北岸，数百年来绵绵不断地延续着慈孝文化，“有董孝子遗风，人知孝爱”的慈城古城成为当代的“中国慈孝文化之乡”。江北区就独特的慈孝文化进行了大量实践，挖掘慈孝文化内涵。
本书立足于江北，放眼大江南北的民俗风情，在浩瀚的民间文化中捕捉“慈”与“孝”的民俗事象和人文节点，通过对民间文化与精英文化、典籍文化的比较分析，提出慈孝文化“尊重、感恩、责任、和睦”的当代价值。
《鄞州家训家风故事》
鄞州区档案馆 编
浙江古籍出版社2015年版
索书号：福庆地文G78-49/1
（仅限地方文献阅览室内阅览）
鄞州长期历史演进过程中，成就了一批当地的大家望族。鄞籍族谱中记录有许多传世家训和乐善好施、清廉为官、忠孝爱国、重教启德、明礼诚信、诗书传家等家训家风故事。
本书精选鄞东、鄞西、鄞南和旧属鄞邑的21个家族，如勤业睦族的三桥鲍氏、甬水名宗潘火桥蔡氏、文介传春秋的走马塘陈氏等，介绍其家族简况，讲述不同时期知名人士、杰出乡贤践诺家训、践行家风的事迹故事。阐扬代际传承的家文化，彰显鄞州历史人文底蕴。
《姚江传统家训选集》
诸焕灿 主编
中共党史出版社2015年版
索书号：福庆地文B823.1/3499.2
（仅限地方文献阅览室内阅览）
余姚素有“东南名邑”、“文献名邦”之称，境内如朱氏、邵氏、王氏、谢氏等之所以能成为姚江望族，“家训”功不可没。族规可教化子孙、公正处理家族内部事务、保障家族的声望与地位，促使家族子弟“以礼入教”，维持家族团结和睦。
本书载录的家训、家规源于现存姚江各族宗谱，书中对这些家训、家规进行标点和注释，并简述姓氏来源。从中体现出优秀的姚江风俗、文化素质和品德修养，是一笔宝贵的文化遗产。
《象山历代家训家风研究》
张利民 主编
宁波出版社2016年版
索书号：福庆地文B823.1/1227
（仅限地方文献阅览室内阅览）
象山家训文化是由家训（包括家规）、家教和家风三部分组成的。象山家训、家规内容丰富，形式多样，涉及个人修养、家庭关系、社会生活等各个方面，有些还保存了关于传统仪式的记载。
本书调查、搜集象山历代家训、家规达六七十条，比较全面地反映了象山历史上家训的面貌。在此基础上研究了象山历代家训、家规的类型、内容、历史演变及历代人民对家训、家规的践行，分析了家训文化对当代的启示及意义，既延续了传统又启迪了今人。
《清风史话：海曙传统家训家风》
中共宁波市海曙区纪律检查委员会等 编
宁波出版社2019年版
索书号：福庆地文B823.1/5043
（仅限地方文献阅览室内阅览）
自唐宋以来，海曙士族相望、名人辈出，逐渐成为官员会聚之地，文人会集之所，浙东政治学术重地，繁衍出楼氏、史氏、丰氏、袁氏、屠氏、郑氏、杨氏、范式、陆氏、闻氏等大家望族。这些大家望族诗书传家、教化乡里、持正为民、爱国爱乡，传承创造了灿烂的家风文化。
本书对海曙大家望族的家族源流、家规家训、家风故事进行挖掘整理，以期通过一部部家族历史、一段段家族故事、一个个家族人物，以家庭和睦引领社会和谐。
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