经济发达，位于中国东海之滨，大陆海岸线中段，长江三角洲南翼，与上海隔杭州湾相望，是浙江省的经济中心，也是中国经济最活跃的地区。

洪武十四年（公元1381年），宁波原称明州，为避国号“明”讳，朱元璋采纳鄞县读书人单仲友的建议，取“海定则波宁”之义，将明州府改称宁波府。故宁波之名沿用至今。

关于宁波名字的渊源，背后又有一则故事，这要从“布袋和尚”讲起。

在奉化，布袋和尚广为人知，因为奉化的雪窦山，有布袋和尚弥勒佛的道场。

传说唐朝时，明州奉化的龙溪上漂着一捆柴，柴上有一幼儿，有恻隐之心人将其救起，只见孩子圆头大耳、眉清目秀，对人咪咪发笑，人们爱不释手，把孩子抱回家来。

给他取名为“契此”，由于长在长汀村，故号“长汀子”。后来，这孩子长大剃度到香火鼎盛的岳林寺。
出家后，他总随身带着一个大布袋，人称“布袋和尚”。

较早记载布袋和尚的当属《宋高僧传》与《景德传灯录》，大概记述了布袋和尚的怪异行为。
布袋和尚大腹便便，皱着眉头疯疯癫癫，说话也语无伦次，喜欢背着个布袋， 任何地方都可以睡觉，经常乞讨，所有的东西都放到布袋里，却从来没见他取出来过。下雨的时候穿草鞋，天晴的时候却穿木屐，预言仁德祸福都非常的灵验。

贞明二年(916)他端坐于奉化岳林寺东廊下盘石上，说偈语曰：“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示世人，世人自不识”。偈毕，安然而逝。至此，老百姓才醒悟明白过来，布袋和尚原来就是弥勒佛的化身。

布袋和尚也就是弥勒佛的造像也逐渐得到了老百姓和僧人的认可，于是将布袋和尚的大肚弥勒笑佛，塑于寺庙天王殿正中，供人顶礼膜拜，全国皆效仿。
到北宋时，契此和尚的声名更加显赫，以至受到皇帝认可，“元符元年(1098)赐号定应大师；三年祥光现于葬所，得锡杖净瓶，邑人建阁藏之。崇宁三年(1104)，赐阁名崇宁。

人们都对弥勒佛充满了尊敬，但是有一个皇帝却十分害怕，也因为此而改了一个城市的名字——宁波。

话说朱元璋得到天下与明教有脱不开的关系，虽然他通过手段来撇清与明教的关系，但是却留下了不少线索。朱元璋最后当上了皇帝，深知宗教的力量，尤其是弥勒佛还有未来佛的隐喻，为了消除隐患，下诏禁止弥勒教、明尊教等民间教派，宣布其为非法，用严厉的手段处罚信众。而针对弥勒佛诞生的明州奉化，朱元璋也进行了更名，更名为宁波，取“海定则波宁”之义，其实朱元璋担心的是明教和弥勒信仰对大明王朝的统治，朱元璋也是用心良苦。

不过布袋和尚的弥勒佛并没有受到影响，依然在天王殿中坐着，他和煦的笑容向世人表达一个理念：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。

宁波，三江汇流，东海滔滔孕育了宁波人民宽广的胸怀。古老文明为宁波积累了深深的文化底蕴，现代文明使宁波充溢着无限的活力和生机。如今的宁波承载着“海定则波宁”的美好寓意，充满着现代的气息和活力，推动城市经济飞速繁荣发展。

【非遗介绍官】

陈奕璇，惠贞书院四年级